数万百姓填充在十多万亩的田地里，就像是蚂蚁王国当中的工兵蚁一样，繁忙勤劳的工作者。或许他们不明白人生的意义，也不明白什么生存的价值，但是都保持着积极奋进的积极状态。

　　或许那些精分分子，那些跪在西方面前的汉奸们，会以个体解放的名义，来鼓吹西方的文明，来打压污蔑华夏对于人性的束缚，让人以为华夏一个压抑人性的牢笼。

　　他们更是歪曲概念，让人认为，文明就是所谓的民主和自由。

　　但是却忘记了早在春秋战国时期，光是儒家对于人性就有过截然不同的定义，孔子认为人性本善，可是他的传承者荀子却认为人性本恶。

　　圣人们也没有解释清楚，人性到底是善是恶的问题，但是却都赞同了一个共同点，那就是人性必须加以引导，必须要关在笼子里。

　　人性的彻底解放是什么呢？

　　就是满大街的裸身行为艺术，就是轰轰烈烈的零元购，就是自由美利坚，枪战每一天。

　　人性是经不起考验的，也是不能考研的，所以华夏自古以来，就将人性控制在一个范围当中。

　　虽然随着现代化民智开启的程度，这个范围在不断慢慢变大，不断慢慢扩散，但是限制的前提是绝对不能变的。

　　否则我们这个大一统的国家，早就和欧美那边一样，成为一个个松散的结盟体，然后一个个都整天闹着要独立。

　　华夏国之所以能够富强独立的屹立在这个世界的东方，就是因为制度的优越性，就是因为我们文化精神内核的优越性。

　　用没有经过考验的数百年的西方经验，来替换华夏已经经历过数千年考验的华夏经验，这得是多脑残的人才能够干得出的事情来？

　　那些以野蛮、文明、公平、不公、自由、束缚等来说事情的人，本身就是憋着坏心思的汉奸分子，他们所说的话，所做的事情，都是以破坏为目的的。

　　否则他们就不会说出那番滑天下之大稽的话来。

　　因为无论东西方，无论什么人种，无论什么信仰，但凡是组建了国家的，那么对于百姓的意义都一样。

　　因为国家的定义就是统治阶层用来统治百姓的暴力机构！

　　只是用这个暴力机构来干什么，才是东西方的不同。

　　任何不以全公民富裕、幸福的国家，都必然存在压迫和不公。所以那种制度和国家优秀，只用看他们的立国之本就完全明了。

　　私人财产不得侵犯的西方，竟然为了征缴税收而没收了公民的房屋，将公民赶到了大街上的行为，也不知道他文明在了什么地方？

　　这也是为什么只有华夏有老赖这个词，因为华夏是为了人权而考虑，为了公民基本生存而考虑，才容忍了老赖的存在。

　　为什么西方没有老赖？因为但凡当老赖的，都在大街上饿死了、冻死了。

　　在叶枫的心目当

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