而是说服潘慧琴出任这个职务，李之龙当然明白庄继华的意图。

　　新生活运动在渝城顺利推行起来，大街小巷刷满标语，一时之间西装几乎绝迹，中山装密布上流社会，高档饭店门可罗雀，每个街道都组织了清洁队，街面打扫得干干净净，一切似乎都很好。

　　新闻界也发动起来，报刊上连篇累牍解释为什么要发起新生活运动，新生活运动要达到什么目的，如何参加新生活运动，而后就是新生活“先进”事迹，滕杰充分发挥了舆论控制的威力，把整个运动搞得轰轰烈烈。

　　“滕杰做得不错，只要能坚持下来，必定能振奋民族信心。”庄继华非常谨慎，不敢露出自己的真实想法，实际上他不看好这场运动。

　　除了渝城以外国民党没有强有力的基层组织，缺少深入基层，发动群众的能力，离开群众，运动的深入姓和持久姓就很难保证；其次这次运动要有点像“禁欲”，运动的指导方针简称三化：生活艺术化、生活生产化、生活军事化，希望国民“勤以开源，俭以节流，知奢侈不逊之非礼，不劳而获之可耻，从而救中国之贫困，弭中国之乱源”；让那些达官贵人保持简朴，短时间可以，时间长了，恐怕他们自己就无法坚持了，他们一撤，老百姓会自然也就撤了。

　　“我们的国人就是贪图安逸，西方传来的一些奇谈怪论搞乱了国人的思想，忘掉了中华文化的精髓：忠孝节义，礼义廉耻；委员长希望能通过这样一场运动，让国民重新认识中华文化。”杨永泰压抑着心中的兴奋，这个运动还是按照他在蒋介石身边设计的轨道运行，这让他很兴奋，又让他感到一点机会：“我看渝城做得很好，应该向委员长报告，让全国各大城市派人来学习。”

　　“畅卿先生，你是有专折奏事权的，完全可以向委员长提出来呀。”庄继华笑着说。

　　“当然，”杨永泰听出庄继华话里的意思，但他还是不动声色的说：“文革，原来我以为你是个军事专家，现在看来党政军你是样样拿手，我想请你出出主意，现在这运动还需要做哪些？”

　　庄继华有点意外的看看杨永泰，这杨永泰一向自负，今天是怎么啦。杨永泰的眼神很诚恳，庄继华想了想还是推辞道：“说实话，我的事情太多，没有研究过，不好开口呀。”

　　杨永泰毫不在意，仍然诚恳的说：“一事通，百事通；文革何必谦虚呢。”

　　庄继华闭上眼睛想了想说：“我说点意见吧，不成熟，也不知道对不对，您参考。”

　　“但说无妨。”

　　“以前在广州时我有个朋友对我说中国的问题是农民问题，因为农民占国民的大多数；我认为他的这个论断是正确的，所以在渝城这两年，我们一直很关注农村，政策都很注意保护农

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