2)第一百一十三章:大宗师_武侠世界历险记
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  感觉。

  苏沐带着石青璇,回到了皇宫,将令牌呈给护卫,一路长驱直入。

  宋缺这段时日帮助苏沐处理公务,正在御书房批阅奏章,苏沐将令牌递给护卫以后,护卫还未来得及通报,宋缺已经走出来。

  他看到苏沐的一瞬间,目光猛地一亮,连忙将苏沐带进了御书房内。

  宋缺上下打量着苏沐,笑着问道:“听闻你打伤了石之轩?”

  苏沐淡淡的说道:“只是偶然而已,要不是解伯伯帮忙,让石之轩感到威胁,他不会硬挨我一剑而逃离。”

  宋缺点点头,说道:“不过我看你气机浑圆一体,身上没有丝毫破绽,举手投足之间,都与周围的环境融为一体。甚至只要我不注意你,就会感觉到你要融入空间似得。看来你已经真的达到了大宗师境界。”

  苏沐好奇的问道:“宋伯伯,大宗师之境,指的是什么?”

  宋缺说道:“你可曾读过《庄子》?”

  苏沐回道:“曾经阅读过《逍遥游》。”

  《逍遥游》便是北冥神功的根本要义,北冥神功就是根据逍遥游所蕴含的思想,所创造出的一门内功。

  宋缺说道:“逍遥游是《庄子》内篇中的一个篇章,你可知道,在庄子的内篇中,有一个篇章便叫做《大宗师》。”

  苏沐说道:“不知道这篇章讲的什么?”

  宋缺笑着说道:“大宗师三个字,其实指的是最值得敬仰和尊崇的老师,而天地间最被值得尊敬的,便是道。”

  “大宗师讲的便是一个人如何能够达到的极致,如何感悟到道。这道,更多的是在说天地间的规则。”

  “知道自然的为,了解人的为,这是人类认识的,指的其实便是宗师境界的天人合一,既可以做到对自己肉身掌控的极致,对武道招式达到极致,也可以感知自然,达到对自然的融合。这便是宗师。”

  “但是‘夫知有所待而后当,其所待者特未定也’,这句话的意思是,人们的知识一定要有所依凭方才能认定是否恰当,而认识的对象却是不稳定的。所以即使达到了天人合一的境界,也会随着认识的改变而不断发生改变,也会随着认识的对象发生变化而变化,所谓的天人合一,也不过是虚妄而已。”

  宋缺顿了顿,又说道:“但是若不去强求认知,首先在心境上做到不以物喜,不以己悲;不会害怕死亡,也不会因为生存而喜悦;不忘记从自己哪儿来,也不寻求自己前往哪里去;出生不欣喜,死亡亦不推辞。畅行天地间,何处都是归心;忘掉生死,回归本然,这便是大宗师的心境。”

  “所以真正的大宗师,便是返璞归真,不试图去融合天地,而是彻底的和天地剥离。”

  宋缺笑了笑,又道:“要知道,融合天地比较困难,与天地划分出界线,更加的困难。”

  “就像里面

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